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肝硬化是肝陰實,要化瘀利水補陽疏肝;憂鬱症也是肝陰實,要補腎陽生肝陽且疏肝。兩路藥的補瀉配比就不一樣。重症肌無力是脾陰實,臨床上用升提陽氣的 ...
JT叔叔的中醫春田花花幼稚園(三)之6.氣能生水
《靈樞.決氣第三十》(節錄): 兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。
《靈樞.本神第八》(節錄): 兩精相搏,謂之神。
再跳下去看兩行:《靈樞》的〈決氣第三十〉跟《靈樞》的〈本神第八〉這兩句剛好形成一個看起來矛盾的論點。
它說「兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。」它說「精」,就是一種類似靈魂的能量,經過高密度的擠壓以後,變成有形的東西。這東西其實是在你的肉體胚胎發生之前就先存在的東西,先有這個能量凝聚起來產生這種很特別的物質,再從這個物質去編織出你身體這個肉身」。
可是它又說「兩精相搏,謂之神」,又說這種「精」呢,加到一起之後,就會變成靈魂的能量。 那到底邊個是真的?或許,兩者都不能算是全真的話,我們只能說:「精跟氣是可以互換的,精跟神是可以互換的。」
前面講了疾病的傳變,大家對於身體毀壞的路徑有一定的瞭解了,那你就會知道:如果我現在很體弱多病的話,我會感覺一下我是不是每天都很沒有力氣?講話有氣無力的?那如果這樣,你可能處在一個「陽虛」的階段。
還有的人,不只是陽虛,可能是陰陽兩虛,那要怎麼辦?
那麼:妙處在這裡,「陰陽兩虛的人一定要先補陽」,這是現在台灣醫生很少在乖乖遵守的一個法則。
不少高明的醫生,他們都同意一件事情,就是:氣能生水,陽能生陰,神能生精。
那 最極端的例子,大概沒什麼人目睹過,就當聽聽口述歷史好了:比如說太極拳練到那種你打他一下你反而會噴血的那種功力的人,他打一趟太極拳,一滴汗都不會 流,可是整片地是濕掉的。那個水是什麼?是他身體中的液體嗎?不是,是他一運功,他的指甲尖就這樣一滴一滴水滴出...
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