《傷寒論》 大柴胡湯 | 中藥處方小百科
2021年2月7日—【原文】太陽病,過經十餘日,反二三下之,後四五日,柴胡證仍在者,先與小柴胡湯。嘔不止,心下急,鬱郁徼煩者,爲未解也,與大柴胡湯下之 ...
至簡乾貨:傷寒113方精闢提煉! [1]傷寒經方 仲景《傷寒論》辨六經爲病,非辨風寒也,其方亦以上下表里寒熱爲治,非專治傷寒也。及觀柯韻伯《傷寒論翼》具載靡遺,可謂先得吾心之所同然者矣。 桂枝湯,和劑祖方也。 白虎湯,寒劑祖方也。 四逆湯,溫劑祖方也。 麻黃湯,汗劑祖方也。 梔豉湯,吐劑祖方也。
關於《傷寒論》中使用「下法」的主要證候和用方梳理 [2]在《傷寒論》中,有關於下法的使用比較完備,概括起來有以下幾種情況:1.活血化瘀,通下瘀熱——用於太陽蓄血證。①蓄血輕證,方如桃核承氣湯。如原文109條:「太陽病不解,熱結膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,當先解其外。
《傷寒論》六經非《內經》六經 [3]正確理解傷寒論的六經,是解讀傷寒論的前提,是學習經方的基礎。有許多學者認爲張仲景是根據《素問·熱論》關於「一日太陽,二日陽明,三日少陽,四日太陰,五日少陰,六日厥陰」以及「今夫熱病者,皆傷寒之類也」等論述,創立了六經辨證論治體系。
傷寒論--傷寒例全文原文翻譯 [4]三、主張學習《傷寒論》,必須先行習《傷寒例》持此主張的先有閔芝慶,他說;「傷寒之不明於天下,由不得其要領,而昧夫此例者衆也。反謂仲景之道晦而不明,厄於此例可乎?」繼而王朴莊,他把《傷寒例》劃為十三章,前三章《傷寒論》提綱,第四章到第九章發揮《內經》熱病證治,後四章則爲隨筆雜記。「合諸章觀之,語語皆本《內》、《難》二經,精詳審慎,爲後學階梯,凡讀《傷寒論》者,不可不先讀此例也。
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